Я рассматриваю коптские ткани как текст, который может редактироваться, дополняться и даже искажаться. Текст, который имеет несколько значений и несколько жизней.
В своих шедеврах копты воспроизводили древнегреческие символы и декоративные элементы, которые в свою очередь активно заимствовались у древних египтян. Как первые христиане, копты, эти образы наделили сакральным смыслом. Завесы использовались при тайных богослужениях, расшитые вставки в одеждах служили опознавательными знаками, символами новой веры, непроницаемые для непосвящённых.
Мои работы – пятая, может шестая жизнь коптских тканей. Мне важно передать их бестелесность, их почти исчезновение: увеличенные полу стертые изображения, напечатанные в технике шелкографии, уже нематериальны по сравнению с объёмными цветными расшитыми коптскими образцами.
Дополненный ручной вышивкой этот проект является то ли калькой для незаконченной работы иголкой, то ли наоборот – палимпсестом с утерянными фрагментами.
Мне кажется органичным ввести в текст коптских тканей советскую символику. Советская империя широко обращалась к культуре Древней Греции Рима, создавая свой собственный, уже ставший архаикой стиль. Эта бесконечная череда заимствований и перевоплощений.
16 тканей (авторская шелкография, ручная вышивка), 4 рельефа, 4 панно (планшет, смешанная техника.
Экспозиция на ЦТИ Фабрика
Эрарта, Лондон, 2008
